_280.jpg){kind=link}
> …Đang đăng nhập…
> …Đang đối chiếu thông tin nhận diện vân tay…
> …Đang đối chiếu thông tin nhận diện khuôn mặt…
> …Đang đối chiếu thông tin sinh trắc học…
> Đã xác nhận truy cập. Bạn sẽ truy cập vào tài liệu này bằng tài khoản quản trị viên HMCL? (Y/N）
Y
> …Đang đăng nhập…
> Đăng nhập thành công. Đang chuyển hướng vào trang chỉnh sửa tài liệu…
Nhật ký chỉnh sửa ngày 21 tháng 2 năm Trái Đất 2098
Không ngờ là sau ngần ấy năm, người có vinh dự cập nhật nội dung của tài liệu này lại là tôi.
Trước tiên thì tôi sẽ giới thiệu với người đọc tài liệu này về bản thân mình.
Tôi là Khương Văn Hãn, người phụ trách Kế hoạch Icarus của Tổ Chức SCP, nghiên cứu viên Cấp 5 tại Station-CN-62852 thuộc Chi nhánh tiếng Trung của Tổ Chức, quản trị viên HMCL của SCP-CN-1559.
Hai mươi năm trước, tôi đã tự xin chuyển từ vị trí trưởng phòng nghiên cứu sang làm quản trị viên HMCL cho vật thể này. Lúc đó thì đồng nghiệp đều nghĩ là tôi đã bị điên. Hồ sơ này đã mắc kẹt với phân loại dành cho dị thể không xác định "Necropsar" kể từ thời điểm nó được soạn ra, một trăm sáu mươi năm trước.
SCP-CN-1559 là một trong những bí ẩn nan giải nhất trong lịch sử Chi nhánh tiếng Trung của Tổ Chức. Những ghi chép của nó đã tồn tại từ thời kỳ Dị Học Hội, và mặc dù nhân loại đã tiến vào vũ trụ, chúng ta vẫn chưa biết được SCP-CN-1559 là gì. Nhiều người đã nghi ngờ liệu nó có thực sự tồn tại, nhưng cá nhân tôi luôn tin vào nó.
Điều khiến gia tộc của tôi cảm thấy tự hào nhất có lẽ là quyển gia phả của chúng tôi đã được truyền lại từ tận thời nhà Chu. Tổ tiên đời thứ chín mươi bốn của tôi từng là Tả Sử của nước Sở. Kể từ năm thứ hai ông nhậm chức Tả Sử, SCP-CN-1559 đã bắt đầu xuất hiện trên bầu trời đêm. Ông ấy đã để lại một bản ghi cực kỳ tỉ mỉ và cẩn trọng về các lần quan sát, sau đó thì tổ tiên đời thứ chín mươi của tôi đã chép lại chúng vào trúc giản của Dị Học Hội.
Ông cố, ông nội và cha của tôi đều công tác tại Tổ Chức, và đều tham gia vào quá trình nghiên cứu SCP-CN-1559. Ngày hôm nay, tôi sẽ kế thừa chí hướng của gia tộc, và viết tiếp câu chuyện về nó trong hồ sơ này.
Tôi nghĩ là câu chuyện này đã bắt đầu khi một chú chim nhỏ tung cánh vào lúc hoàng hôn giữa bầu trời lấp lánh ánh sao.
Đây là một phiên bản cũ hơn của tập tin này.
Tài liệu này được đăng tải vào ngày 26 tháng 4 năm 2020 và đã được cập nhật vào ngày 21 tháng 2 năm 2098. Theo một chỉ thị có liên quan, nhằm hỗ trợ việc mô tả SCP-CN-1559, phiên bản này vẫn được lưu trữ cùng phiên bản hiện tại của tài liệu.
Tranh vẽ theo tưởng tượng của hoạ sĩ Cố ▇ đời nhà Tống về SCP-CN-1559.
Quy trình Quản thúc Đặc biệt: Hiện tại, hình thái chân thực và hình thức tồn tại của SCP-CN-1559 vẫn chưa được làm rõ. Do chưa từng ghi nhận dị thể biểu hiện đặc tính dị thường, SCP-CN-1559 được phỏng đoán đã mất đi tính chất dị thường hoặc tính chất dị thường của nó không gây nguy hại. Do vẫn chưa tìm thấy thực thể được gọi là SCP-CN-1559 trong thư tịch mang tên "Dị Học Chín Mươi Chín”, các tính chất dị thường có liên quan vẫn đang được nghiên cứu xác minh; trước khi các nghiên cứu trên hoàn thành, tài liệu này vẫn sẽ được lưu trữ trong cơ sở dữ liệu của Tổ Chức.
Mô tả: SCP-CN-1559 là một thực thể chỉ được mô tả trong văn hiến Trung Quốc thời cổ đại, có năng lực bay ở độ cao rất lớn hoặc du hành giữa các vì sao. SCP-CN-1559 thường được truyền thuyết của nền văn minh Trung Hoa gọi là "Thanh Điểu".
Ghi chép về SCP-CN-1559 tồn tại rải rác trong các thư tịch thời Tiên Tần đã được khai quật và lưu truyền. Tài liệu xa xưa nhất đề cập trực tiếp đến dị thể là kim văn trên đồ đồng vào thời Tây Chu Thành Vương. Tuy nhiên, căn cứ theo phân tích các mảnh giáp cốt văn chứa thông tin liên quan đến lịch pháp thiên văn, ghi chép sớm nhất về SCP-CN-1559 có thể có niên đại từ cuối thời nhà Thương. Theo mô tả trong các ghi chép, dị thể có thể là một sinh vật, thiết bị máy móc hoặc thực thể thần thánh và có thể được quan sát bằng mắt thường; thực thể có hình thái bên ngoài giống như chim, mang một cặp cánh có thể nhìn thấy rõ bằng mắt thường, phát ra hoặc phản chiếu ánh sáng có màu xanh trắng. Vật thể có thể ngẫu nhiên xuất hiện và bay trên trời trong khoảng thời gian chạng vạng vào các ngày giữa Lập Xuân và Lập Hạ, phạm vi hoạt động gần tương đương với khu vực mà ngày nay là hai tỉnh Hồ Nam, Hồ Bắc (nước Sở vào thời Tiên Tần). Trong các thư tịch muộn hơn thời kỳ này, không còn ghi chép trực tiếp về việc quan sát SCP-CN-1559, thay vào đó, hình tượng "Thanh Điểu" trong vai trò sứ giả từ Tây Vương Mẫu của thần thoại Trung Quốc bắt đầu xuất hiện trong các truyền thuyết dân gian. Tuy nhiên, bản chất của SCP-CN-1559 vẫn chưa được làm rõ; Tổ Chức chưa bao giờ có được hình ảnh trực tiếp về SCP-CN-1559.
Theo ghi chép của Dị Học Hội, SCP-CN-1559 có thể tương tự với "điềm lành" trong truyền thuyết Trung Quốc cổ đại, truyền đạt thông tin từ các vị thần (trong đa số các thần thoại là Tây Vương Mẫu); sau thời nhà Tần, do đánh mất ghi chép về các quan sát trực tiếp, tính chất có liên quan đến thiên văn học của Thanh Điểu bị suy yếu, làm khía cạnh "ngôn sứ" bắt đầu phát triển. Điều này được phản ánh trong một số tác phẩm văn học sau thời Tần, như "Vô Đề" của Lý Thương Ẩn1.
Hồ sơ của Tổ Chức về SCP-CN-1559 được kế thừa từ thư tịch Dị Học Chín Mươi Chín của Dị Học Hội (xem phụ lục CN-1559-A). Đáng chú ý, trong thời kỳ SCP-CN-1559 hoạt động, các thần thoại, quan niệm và tác phẩm văn học trong văn hoá Trung Quốc về bầu trời và vũ trụ bắt đầu mở rộng và phát triển nhanh chóng. Sự xuất hiện của SCP-CN-1559 được tin là đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành vũ trụ quan của nền văn minh Trung Quốc cổ đại. Có thể lập luận rằng SCP-CN-1559 nói chung đã thúc đẩy nền văn minh Trung Hoa quan tâm hơn đến vũ trụ. Cũng trong thời kỳ này, truyền thuyết về bầu trời, vũ trụ và các vị thần có liên quan đã hoàn thiện. Một lượng lớn các quan niệm về vũ trụ phát sinh cả trong và sau sự xuất hiện của SCP-CN-1559, bao gồm thần thoại Ngưu Lang-Chức Nữ2, khái niệm Nhị Thập Bát Tinh Tú3, vân vân. Thời kỳ này cũng xuất hiện nhiều tác phẩm có liên quan, như "Thiên Vấn" của Khuất Nguyên4.
Theo một phỏng đoán dựa trên tài liệu của Dị Học Hội, sự xuất hiện của SCP-CN-1559 đã khiến người dân trong khu vực này chú ý, khiến họ phải suy nghĩ về bản chất của SCP-CN-1559, sau đó lan rộng sang chủ đề vũ trụ, làm phát sinh nhiều khái niệm và truyền thuyết có liên quan. Trong thời kỳ SCP-CN-1559 xuất hiện, người dân nước Sở đã dành nhiều thời gian để quan sát bầu trời hơn trước thời điểm SCP-CN-1559 xuất hiện, tạo cảm hứng sáng tác cho các thần thoại và truyền thuyết của nước Sở. Do ảnh hưởng đáng kể của văn hoá người Sở đối với sự phát triển của văn hoá người Hán kế tục nó, sự xuất hiện của SCP-CN-1559 có thể đã tác động sâu sắc đến tiến trình phát triển lịch sử của nền văn minh Trung Hoa.
Phụ lục CN-1559-A: Tường thuật về SCP-CN-1559 trong kho tài liệu của Dị Học Hội (trích lục)
Phần "Tán" trong Dị Học Chín Mươi Chín đã được cập nhật nhiều lần trong lịch sử, chủ yếu gồm những bổ sung của các thành viên Dị Học Hội, nhân sự Chi nhánh tiếng Trung của Tổ Chức và suy nghĩ cá nhân của các nhân sự có liên quan đến vật thể. Do khả năng hiển thị hạn chế, các phần bổ sung cho "Tán" sẽ không được liệt kê dưới đây, chỉ các tường thuật có liên quan và phần "Tán" của phiên bản cổ xưa nhất được hiển thị.
Chí Hiệu
Dị Học Cửu Thập Cửu
Chí Loại
Mị
Kinh
Thanh Điểu, loài linh cầm. Khởi hành lúc hoàng hôn, đi qua những vì sao, đến giờ Tý thì nghỉ ngơi.
Sử
Thanh Điểu trú ở đất Sở, đến ngày xuân, Trường Canh5mọc, thì đi tuần trên trời, đến giờ Tý thì ngừng lại, sau Lập Hạ thì không xuất hiện trở lại, đến mùa xuân năm sau thì quay về. Đôi cánh màu trắng, xán lạn như Sao Mai, đuôi lấp lánh như lửa xanh. Lúc khởi hành ắt có luồng khói màu tím, kéo dài hơn chín vạn dặm, tự do bay lượn giữa các vì sao, thanh thoát như chim yến. Người Sở thấy dị, cho là sứ giả của Tây Vương Mẫu, buổi sớm từ Côn Luân, buổi tối về Bồng Lai, là điềm lành vậy. Mỗi buổi hoàng hôn, người Sở đều tranh nhau ngắm nhìn bầu trời để tìm kiếm nó. Từng có tay thiện xạ họ Dưỡng Do, sửa soạn cung tên đến bắn nó, nhưng do Thanh Điểu bay quá cao trên những áng mây, mũi tên hết lực rơi xuống, không có kết quả.
Lâu dài, người Sở quan sát quy luật của những vì sao, chia sao trời thành Nhị Thập Bát Tinh Tú, lệnh chức Tả Sử6quản lý việc lễ nghi quan sát bầu trời. Việc tính giờ giấc bằng cách quan sát sao trời bắt đầu xuất hiện. Lại nói: Thanh Điểu là linh sứ vậy, Thanh Điểu xuất hiện ắt để loan báo tin trời. Người ta quan sát bầu trời, từ đó biết có môn chiêm tinh, tiết khí khác nhau, sớm tối biến hoá vậy.
Sở Hoài Vương năm thứ tư, Khuất Bình Tử nhậm chức Tả Đồ của nước Sở. Bấy giờ Thanh Điểu liên tiếp xuất hiện, người người đều cho đều cho là điềm lành cát tường.
Tần Vương7nghe tin, nói: “Quả nhân muốn lập đại nghiệp kế thừa anh linh của sáu đời tổ tiên. Nay nghe Sở có Thanh Điểu, là sứ giả thần linh, quan sát nó có thể đoán biết thiên mệnh vậy. Nếu quả nhân có nó, làm nên nghiệp lớn há chẳng phải chỉ là chuyện sớm muộn ư?" Sau đó liền chinh phạt nước Sở, công phá đất Dĩnh. Khi Trường Canh mọc, Tần Vương nhìn lên trời, bầu trời trong xanh, sông Hán8chói lọi, nhưng Thanh Điểu đã ẩn mình, không xuất hiện nữa.
Tán
Sở có linh điểu, là hầu cận của Vương Mẫu, bày ra các chòm sao theo chu kỳ, theo hướng các vì sao vậy. Nhà Tần thất đức, không thể gặp được. Than ôi! Gặp được Thanh Điểu. Chín tầng trời luân chuyển, là để bày ra vật gì? Nhật nguyệt tinh thần, dựa vào đâu mà sắp xếp? Lục khí khác nhau, dựa vào đâu mà phân biệt?
Phiên âm:
Bôn giang Sở thổ Trường Canh khởi, huyền vũ Hán hà Ngọc Đẩu minh.
Thanh Điểu quy thiên nan phức phản, nhân gian an giải Tử Vi tình?
Dịch nghĩa:
Sông Bôn nước Sở Trường Canh mọc, vũ trụ Ngân Hà Ngọc Đẩu soi.
Thanh Điểu về trời không trở lại, nhân gian sao giải nghĩa Tử Vi?
Nội dung phiên bản này đã kết thúc. Nhấn vào đây để truy cập phiên bản kế tiếp.